در
معرفت انبیاء (منهج سوم باب نهم 9)
البابُ التّاسِع فِی مَعرفةِ الاَنبیاء
باب نهم درشناسائی انبیاء
ترجمه اصل فرمان _یعنی فرمود حضرت صادق ص: بدرستی که خدای عزّوجلّ،قدرت داد برپیغمبران خود،ازخزانه های لطف وکرم خود و رحمتش،وآموخت آنها را ازعلوم پنهان خود،و سوا کردآنها را ازهمۀ مردم برای خود؛پس مانند نمی شود برحالات واخلاق ایشان، اَحَدی از مردمان،تماماً؛زیرا که گردانید ایشان را وسیله های دیگرمردمان به سوی خود،و گردانید دوستی وطاعت ایشان را سبب خشنودی خود،ونافرمانی وانکار آنها را سبب غضب خود،و امرکرد هرقوم وطائفه را برپیروی ملّت پیغمبر ایشان؛پس منع کرد ازقبول کردن طاعتی که به جز طاعت ایشان وتمجید ایشان و معرفت محبّت ایشان و تعظیم واحترام و وقار و بزرگداشتن وقدر مرتبۀ ایشان باشد درنزد حقّ تعالی. پس تعظیم کن همۀ پیغمبران خداوند را،و فُرود مَیارمرتبۀ ایشان را بر مرتبۀ هیچ کسی از کسانی که جز ایشانند، وتصرّف منما باعقل خود درمقامات ایشان وحالات و اوصاف آنها مگر با بیانی که محکم است از نزد خدا واز اِجماع اهل بصیرت، با دلائلی که ثابت گردد به سبب آنها،فضایل آنها ومراتب آنها. و ازکجا ممکن است رسیدن برحقیقت آنچه ازایشان است در نزد خداوند؟! پس اگرمقابل کنی گفتار و کردارایشان را با کسانی که جزآنهایند ازمردم-همگی،پس به تحقیق،فاسد کرده ای صحبت آنها و انکار نموده ای معرفت ایشان را،و ندانسته ای خصوصیّت آنها را با خدا، وافتاده ای ازدرجۀ حقیقت های ایمان ومعرفت؛پس حذر کن از این وحذر کن.
باب معرفت انبیاء بقلم حضرت غلامحسین پژمانیان
(قال الله(وَالَّذینَ یُومِنونَ بِما اُنزل إِلیکَ وَما اُنزلَ مِن قَبلِکِ وبالآخرة یوقنون،یعنی وآنان به آنچه برتونازل شده وآنچه پیش ازتو بر(پیامبران)نازل گردیده ایمان دارند وبه آخرت ایمان دارند ،سوره بقره2 /5)
قال النبیّ:(مَعرفت النَبیّ ص اَصعَب مِن مَعرفت الله)-حدیث
بدرستیکه ایمان آوردند به رسول گرامی حضرت محمّد ص وایمان بتمام پیغمبران قبل،وشناسائی پیغمبر سختراز شناسائی خداوند است.میفرماید امام صادق ص روحی فدا:تمام انبیاء گرام ص از قدرت حقّ تعالی وخزائِنه لطف ورحمت ،و ازعلم لدّنی که شاخۀ ای از علم غیب است برخور دارند.چون درعبدیّت کامل ومکمل بودندبرگزیده آنها را از تمام مردم(اَشهدُ اَنَّ مُحمّداً عَبدُهُ وَرَسوُله)مقام عبدیّت را حضرت امام صادق ص زیبا بوجه اَحسن بیان وارشاد فرمودند .هیچ کس بما فی الضمیر آنها و توفیقات الهی آنها واخلاقهای بزرگ ،بلکه عظیم آنها ،نمی تواند درک کند یا واجد شود چون درسختی های طاقت فرسا بقدری ثابت قدم بودند وبرای انجام ارشاد الهی وارائه طریق بقدری کوشا بودند که حدّی برآن تصوّر نیست.ودر تمام امکانات تا سرحدّ،قید جان،مال،و ناموس،ریاست را فدای فرمان الهی و ارشاد مردم جهان نمودند بدون اینکه کوچکترین نظری از مال و ریاست و غیره داشته باشند.حضرت عزّت جلّت عظمتها اطاعت رسول واُولُوالامر را در ردیف اطاعت خود قرار داده وهم چنین محبّت وعداوت وتعظیم و احترام را،وهرپیغمبری را بقدرعبودیّتش ازقرب وفیض الهی برخوردار است. واز تمام انبیاء واولیاء گرام الهی حضرات محمّدیون ص روحی فدا درعبدیّت درحدّ کمال مکمل درسر حد محال قدم گذاشتند (محال معرفت الله و مساکن برکت لله ومعادن حکمت الله وغیره)جامعه کبیر-
و غیره که عقل عقلا، مات ومبهوت میشوند.حضرت امام صادق ص میفرماید تعظیم کن یعنی مطیع باش وکسی را درحدّ مرتبه پیغمبر قرار مده ،چون حضرت محمّد خاتم انبیاء هستند.ودر امر رسول ص هیچگونه تصرّف وخودرائی مکن،وعقلت را باعقل رسول که عقل کلّ الهی است پرورش بده،هیچ کس از مقامات آنها آگاه نیست مخصوصاً از سِرّ وجودی ایشان،وانکار فرمان آنها انکارفرمان حقّ تعالی است.وحضرت امام صادق ص میفرماید شدیدا ! حذر کن وامام چعفر بن محمد صادق ص روحی فدا ،که دارای جمیع صفات کمالیّه الهیّه واجد می باشند که از علم الهی وعلم لدّنی وحتی از خزائن علم الهی برخودارند، راه قرب الهی را درتمام باب ها مخصوصاً درباب عبدیّت بطرز زیبائی بیان فرمودند وانسان های عارف را بسر حدّ کمال قرب الهی راهنمائی و ارشاد وارائۀ طریق فرمودند.الهی همه ما را که دم از دوستی محمّدص وآل محمّد ص می زنیم توفیق شُکرگزاری کرم فرما خصوصاً این عاجز روسیاه –آمین یا ربّ العالمین .
ازآموزگار الهی امام صادق ص روحی فدا-پژمانیان
خاتمه باب معرفت انبیاء
ازکتاب مصباح الشریعه ومفتاح الحقیقۀ امام صادق(ص)وتفسیر از زنده یاد آقای غلامحسین پژمانیان شیرازی رحمت الله
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۴۰۴/۰۳/۱۸ساعت 18:27  توسط سیماهاشمزاده |
