
ادامه باب ذکر-2xa0 پس، فواید ذکر کردن حق ّتعالی انسان را راجع است نه ذات انسان وفواید ذکر کردن انسان، حق ّجلِ وعَلا را نیز راجع به ذات انسان است. وحقّ تعالی منزّه است از ذات انسان چه رسد به افعال واذکار...
ادامه مطلب
تفسیرباب البیان ، گلچینی از شرح تفصیلی بقلم حضرت راز قدس الله (حدود دویست واندی سال بیش این کتاب را تفسیر تمودند )، بدان که منظوراز باب البیان باب هدایت است وهدایت بمعنی ارائه طریق است چون در این باب منظور امام صادق ص آشکار ساختن راه وطریق بسوی حق جل وعلی است.وشناسایی راه بسوی خداوند مقدم است بر تمام علوم وعبادات واخلاق وعقاید کامله (شهادت امام علی النقی در زیارت جامعه کبیر 40 صفت بیان فرمودند در توحید و تبوت وامامت). بدانکه راه بسوی خداوند نه مسافت ظاهری جسمانی است زیرا یکصدوبست وچهار هزار نبی ...
ادامه مطلب
ادامه گلچینی از تفسیر بالبیان امام صادق ص بقلم حضرت راز شیرازیxa0 حالات پیغمبران1 -گریز اپدرومادروبرادروخواهر از برای رضای الهی (هرکس شما را ار دین دور نمود حتی پدرومادر خواهر ونزیدکان باید از آنها دوری کرد ولی باید احترام آنها را نگه داشت) 2-ترک نمودن مال برای رضای الهی(ترک زیادی مال ودور شدن از مال حرام) 3- ذلیل وخوار میگردانند نفسهای خود بتواضع از برای خدا(مهار کردن وکوچک کردن نفس برای رضای خداوند) 4-میل نداشتن زیاد از ضروری مایحتاج دنیا(به اندازه لازم از مال دنیا استفاده نماید نه زیاد ونه ک...
ادامه مطلب
باب عُجباصل فرمان بقلم حضرت امام صادق =فرمود حضرت امام علیه السلام: عَجَب وتمام عَجَب از کسی است که عُجب وخودبینی کندبه علم خود،وحال اونمیداند به چه چیز-از سعادت و شقاوت -ختم میشود از برای اواعمال در نزد موت -پس کسیکه عجب نماید به نَفس وفعلِ خود،بتحقیق گمراه شده ازطریقِ رشاد(راه راست یافتن)یا از طریق نیکان،وادّعا کرده است چیزی راکه نیست از برای او،ومدّعی بدون حق داشتن، کاذب است، واگر چه مخفی باشدمدّعای او،ونیست نصیب وبهره از برای عُجب دارنده از آن چیز که عُجب می کندبه واسطه آن، اگر چه طولانی باش...
ادامه مطلب