کلمات قصار امام حسین ص

کلمات قصار از امام حسین ص

بسم الله الرحمن الرحیم:

1-خداوند ما را برگزید برای سیاست واداره کردن امت.

2- صبح کردم در حالتی که پروردگارم است مرا بالاتر از من وآتش پیش رویم ومرگ میجوید مرا و حساب کننده اطرافم ومن در گرو عمل خویش میباشم.آنچه را دوست دارم نمی یابم و دور نمی کنم از خود آنچه را کراهت دارم ومارها بدست دیگری است پس اگر بخواهد شکنجه نمایم واگر خواهی از من در گذر پس کیست گداتر از من .

3- از غیبت خودداری کن زیرا که خورش سگهای اهل آتش است.

4- کار خوب مانند باران تند است که به نیکو کار وبدکار برسد.

5- خداوند نزد هر کس طاقت ربود طاعت از او نخواست واز هر کس قدرت گرفت تکلیف از او برداشت.

6- بدرستیکه گروهی بندگی خدا کردن برای ثواب ،این بندگی بازرگانان است که گاهی سود برند وگاهی زیان وگروهی از ترس بندگی غلامان است وبدرستیکه گروهی بندگی خدا کردند برای سپاسگزاری پس این بندگی آزادگان است وآن بهترین بندگی است.

7- سلام پیش از سخن گفتن است.

8- به هیچ کس اجازه ندهید تا آنکه سلام کند.

9- غافل گیری خداوند بنده خود آن است که نعمتها را براو بریزد وشکر را از او سلب کند

10- البته سئوال جایز نباشد مگر در زیان غیر قابل تحمل یا احتیاج سخت یا دین زیاد از اندازه(مقروض بودن)

11- بپرهیز از ستم بر کسی که یاوری ندارد جز خداوند بزرگ توانا

12- نگهدار آبروی خود را ،از در خواست از مردم .

13- دست حاجت دراز مکن بسوی یکی از سه کس ....صاحب دیانت، یا انصاف، یا شرافت.(یعنی شرافت ، کسیانیکه  معرفت الله دارند).

14- دوری کن از انچه عذر او را طلب کنی.(کاری نکنی که معذرت خواهی کنی).

15-مومن نه بد میکند ونه عذر میخواهد.

 16- دورو همه روز بد میکند وعذر میخواهد.(مجازات دورو یعنی منافق از کافر بدتر است).

17-برای سلام هغفتاد حسنه باشد ونه حسنه برای ابتدا کننده.

18 –کسییکه بسلام کردن بخل کند بخیل باشد.(بخیل نشانه اش این است که خودش را برتراز همه میداند وسلام نمی کند ).

19- کسی که طرفداری کند مردیرا بنافرمانی خدا آنچه امید وار است زودتر از دست داده واز آنچه حذر کرده زودتر گرفتار شود(بدانید مجازات دیر یا زود میرسد وگرفتاریها نتیجه اعمال است).

20- سفارش میکنم شما را به پرهیز کاری از خدا  زیرا خدا ضامن شده است که بگرداند از پرهیز کار آنچه را نمی خواهد وتبدیل کند به آنچه میخواهد وروزی دهد اورا از جائیکه گمان ندارد.(پرهیز از گناهان که تقوا است وصفت تقوا را امام صادق ص در کتابش درباب لباس بیان فرموده که در آینده خواهد آمد بتوفیق الهی).

21- مبادا از کسانی باشی که از گناهان بندگان بترسد واز گناه خود ایمن باشد زبرا که خداوند گول نخورد از دادن بهشت وبه انچه نزد اوست نتوان رسید مگر بفرمان برداری او.

22-و آنچه باعث بزرگیست رغبت کنید ودر کسب بهره سرعت نمائید.(یعنی چیزهایی که باعث مکارم وبزرگی میشود 4برنامه است. دوستی با خدا  بخشش وکمک به دیگران وتعلیم دین وآموزش برنامه قران وعترت بدیگران وخود عمل کند).

23- بدانید که نیازمنهای مردم بسوی شما یکی از الطاف خدا در حق شماست پس خودداری منمائید از بخشش که مبدل به بدبختی خواهد شد.

24-بدرستی که کار خوب باعث ستایش ودر پی آن مزد خواهد داشت.{یکی از کارهای خوب  ارائه طریق بسوی حضرات ائمه معصومین ص است).

25-کسیکه بخشش کند بسیادت میرسد.(سیادت یعنی آقایی وبزرگی واخلاص ودر دستکاه الهی نَسَب قطع است.)       

26-کسیکه بخل ورزد خوار گردد.(خود داشته باشد ودیگران نداشته باشد نتیجه حسادت است).

27- بدرستیکه سخی ترین مردم کسی است که عطا به کسی نماید که محل امیدش نیست.( محل امید من نیست فرمان الهی را انجام بدهد.

28-بدرستیکه گذشت کسی بیشتر باشد که با داشتن قدرت انتقام ، گذشت نماید.

29-بهترین مردم در صله نمودن کسی است که وصل کند آنرا که از او بریده است.(این نشانه نداشتن کینه است وحداقل کمک است).

30-کسی که عمل خیری جهته برادر دینی خود انجام دهد وقصد او خدا باشد خداوند در وقت حاجت اوتلافی کند واز او بلای دنیا را بگرداند زیادتر از آنچه کرده است.

31- کسیکه نیکی کند خدا با او نیکی کند.(کسی برای خدا کاری انجام دهد خداوند بدهکار نمی ماند).

32-هر کسی گرفتاری مومنی را بر طرف کند خداوند گرفتاری دنیا وآخرت اورا بر طرف سازد.

33- محققا بردباری زینت است. (حلم وصبردر مقابل سختی های که ازمردم میرسد زینت ظاهر وباطن است).

34-وفا نمودن مردانگی است. (یکی از شرایط رَجُل الهی مرد وزن ندارد وفا به عهد است).

35-صله نمودن نعمت است.(صله ارحام که فرمودند نعمت است طول عمر ورحمت الهی ووووکه در جاهای دیگر هم آمده است.و دیگر پول به فقیر دادن)

 36-طلب بزرگی نمودن بی صفتی است .(تکبر نمودن بی صفتی است کسی را کوچک کند تا خودش بزرگ بنظر بیاید .تکبر ذلت است.).

37-نفهمی از ناتوانی است.(کم عقل –دیوانه- هر کسی باید سعی کندمطابعت ازفرمان  حضرات ائمه معصومین ص عملی و از عقل آنها استفاده کند تا عقل رشد کند وکسی دنبال متابعت از فرمان قران وفرمان ائمه معصومین بخصوص فرمان امام صادق ٌنرود وهمت نکند از نفهمی است.)

38-شتاب کردن از نفهمی است.(عجله صفت شیطان وتأنی صفت الهی است.)

39- تجاوز از حد هلاکت است.(دو قسم است حدود در عبادات وحدود در معاصی است .از حد خارج شود ند یعنی از برنامه خدا خارج میشوند).

40-همنیشینی با مردم نابکار باعث شک وتردید است. (امید بخدا قطع میشود.  همنشین تو از تو به باید تا ترا عقل دین بیفزاید.)

41-هم نشینی با مردم پست شر است.(پستی بمعنایی است که فهم وشعور الهی ندارند و اهل دین نیستند وکفر میروند).  

42-پنج چیز را انجام ده وهر چه خواهی گناه کن اول آنکه روزی خدا را مخور وهر چه خواهی گناه کن دوم از حکومت خدا خارج شو وهر چه خواهی گناه کن سوم جایی بجوی که خدا تورا نه بیند وهر چه خواهی گناه کن .چهارم هرگاه ملک الموت آمد برای گرفتن جان تو اورا از خود دفع نما وهرچه خواهی گناه کن .پنجم هرگاه مالک دوزخ تورا به آتش انداخت داخل مشو هرچه خواهی گناه کن.{این پنج  موضوع در اختیار مانیست مقصد در زندگی خدا را حاضر وناظر بداند وگناهی نکن).

43- کسیکه خوشنودی خدا را جوید بخشم مردم ،خداوند کفایت کند از او شرّ مردم را.

44-کسیکه خوشنودی مردم را جوید بخشم خداوند،خدا او را واگذارکند به مردم.

45- خداوندا مرا غافل گیر مکن بواسطه احسان خود ومرا ادب منما بگرفتاری.(لطف خدا بی اندازه است).

46- آنکه پذیرد عطای تو را پس بتحقیق یاری کرده است تورا بر کرم.((کرم ولطف خدا بی اندازه است).

47-دارایی تو اگر فدای تو نباشد تو فدای دارایی خواهی بود پس او را نگذار باشد که او تو را باقی نگذارد.(دارایی زیاد دشمن است ،زندگی  خانه را فدای پول کرده اجاره داده ولی به فرزندش وکسانش نمیدهد).

48-سخن مگوی البته وآنچه معنی ندارد زیرا من ازوزرووبال بر تو میترسم.(سخنهای بیهوده)49-عمل کن مانند مردیکه میداندببدی گرفتار وبه نیکی خود جزا داده خواهد شد .(کسیکه  اطلاعات راه خدا را میداند وعمل به آن میکندچه زن باشد چه مرد مرد است. مرد است).

50-خرد انسان کامل نشود مگر به پیروی حق.(پیروی از قران وعترت- ورای عقل طوری دارد انسان که میابد به آن اسرار پنهان).

51-البته برای شاه دوایی وصف مکن زیرا اگر نفع دهد تو را ستایش نکند واگر زیان رساند تو را متهم سازد.

52-چه بسا گناهی که از عذر خواهیش بهتر باشد.(عذر خواهی ریاکارانه است ).

53-مذاکره دانش بذر معرفت در دل افشاند.(بشرط اینکه چهار برنامه نباشد، اول اینکه برای ریاست دوم برای پول سوم برای شهوت چهارم برای خوراک این 4 برنامه نباشد وبرای معرفت وعلم الله نیت اینکه یه چیزی یاد بدیم ویاد بگیریمبرای رضای الهی،جمع شوند).

54-زیادی تجربه فزونی در خرد وشرافت وپرهیز کاریست.(تجربه اشخاص مومن برای دیگران با ارزش است).

55- قناعت راحتی بدن است.(برای برنامه خدا باید فراغت داشته باش واولین برنامه قناعت است).  ادامه دارد        

    داخل پرانتز ها توضیح مطالب است ومربوط به کتاب نیست التماس دعا       ترجمه واقتباس ونگارش از سید ابوالفضل مشهور به علامه برقعی     ناشر کتاب از کانون معرفت